Teheccüd namazının nasıl kılındığı ile ilgili bilgiler araştırılıyor. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yayımlanan bilgilere nazaran teheccüd namazı, yatsı namazını kılıp bir ölçü uyuduktan sonra kalkılıp gece kılınan bir namazdır. Pekala teheccüd namazı kaç rekattır? İşte beyhude olan bu namazın kılınışı…
TEHECCÜD NAMAZI NASIL KILINIR?
Teheccüd namazı kılacak kişi, “Niyet ettim Allah isteği için teheccüd namazı kılmaya” halinde niyet edebilir. Teheccüd namazının iki-sekiz rekât ortasında çiftli sayılarda kılınması tavsiye edilmiştir. Bununla birlikte, dileyen kimse daha fazla da kılabilir. Bu durumda iki rekâtta bir selam vermek daha faziletli olmakla birlikte, dört rekâtta da selam verilebilir (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, II, 468-469). İki rekâttan fazla kılındığında ortada konuşma, yeme içme üzere namaza alışılmamış davranışlarda bulunulmamışsa, tekrar niyet etmek gerekmez. Dört rekât olarak kılındığında, ikinci rekât sonunda teşehhüd için oturulduğunda “tahiyyat”tan sonra “Allahümme salli” ve “Allahümme barik” okunur. Üçüncü rekât için ayağa kalkıldığında evvel “Sübhâneke” okunur, sonra “Eûzü besmele” çekilir ve Fâtiha mühleti okunur.
TEHECCÜD NAMAZI NEDİR?
Teheccüd namazı, yatsı namazını kılıp bir ölçü uyuduktan sonra kalkılıp gece kılınan beyhude bir namazdır. Hz. Peygamber (s.a.s.) şöyle buyurmuştur: “Her kim geceleyin uyanır, ailesini de uyandırır ve iki rekât namaz kılarsa, Allah’ı çok zikreden erkekler ile bayanlardan yazılır.” (Ebû Dâvûd, Tatavvu’, 18) Öbür bir hadiste de, “Farz namazlardan sonra en faziletli namaz gece namazıdır” (Müslim, Sıyâm, 202; Ebû Dâvûd, Sıyâm, 55) buyrulmuş olması, gece kılınan beyhude namazların gündüz kılınanlardan faziletli olduğuna işaret etmektedir. Bunun üzere kelamlı teşvikleri yanında fiilen de Hz. Peygamberin (s.a.s.) bu namazı devamlı kılmaya çalışması, Teheccüd namazının bizim için sünnet olduğunu göstermektedir (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, II, 467-468). Birtakım rivayetlerde, Peygamberin (s.a.s.), yatsı namazını kıldıktan sonra vitir namazını kılmadan uyuduğu, gece yarısından sonra uyanıp bir süre gece namazı kıldıktan sonra vitir namazını ve daha sonra da sabah namazı vakti girince sabah namazını kıldığı belirtilmektedir (Müslim, Salâtü’l-müsâfirîn, 182).
